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“A Escola Dominical nasceu na Inglaterra, em 1780. Em Gloucester, uma cidade não muito distante de Londres, residia o jornalista Robert Raikes,  44 anos, proprietário do Gloucester Journal, fundado por seu pai. Nessa época a situação moral e espiritual do país era preocupante. Raikes observou que entre as causas dos crimes e bebedices desenfreada estava a ignorância. As crianças trabalhavam durante a semana e, aos domingos, ficavam nas ruas. Para esses meninos, Raikes teve a idéia de organizar uma escola que funcionaria aos domingos, e não cuidaria apenas da educação secular, mas daria também a educação religiosa e teria a Bíblia como livro-texto . Assim, em 20 de julho de 1780, nasceu a  escola dominical.  A idéia se espalhou por todo o país. João Wesley deu total apoio ao movimento. Em 1875 organizou-se em Londres a Sociedade para Promoção das Escolas Dominicais nos Domingos Britânicos. No ano seguinte havia 200 mil crianças matriculadas. No Brasil, a primeira Escola Dominical nasc

COMO SUSPIRA A CORÇA  “Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis”   (Romanos 1:20 RA).            O apóstolo Paulo buscou anunciar as boas novas de salvação por todo o Império Romano. Por isso, ele fez planos para visitar Roma, a capital do Império, onde já havia uma congregação cristã. Dali ele desejava seguir até a Espanha e esperava que os cristãos em Roma o ajudassem naquela viagem .  Paulo queria que eles ficassem sabendo como é que ele entendia a mensagem a respeito de Jesus Cristo.           O escritor Luiz Sayão, comentarista do programa Rota 66, registrou no seu livro  Cabeças Feitas , a fala de Tomás de Aquino, quando ele expressou na visão de Paulo as seguintes palavras:  “O máximo que conhecemos de Deus é nada em relação ao que Ele é”.            Essa frase de

  ATRIBUTOS DE DEUS “Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis”   (Romanos 1:20 RA).           A lista de atributos  n ada tem de incomum, mas compreender a definição de cada atributo  é  necessário para o desenvolvimento da vida com Deus.  Desta forma os atributos  que  descrevem o ser  de Deus são:   i nvisibilidade,  mansidão ,  morosidade , c onhecimento, s abedoria,  veracidade,  bondade,  amor,  misericórdia, graça, paciência, santidade, paz,  r etidão, justiça,  z elo, i ra, v ontade  –  “ A   vontade de Deus é o atributo por meio do qual ele aprova e decide executar todo ato necessário para a existência e para a atividade de si mesmo e de toda a criação ”,  comentou Grudem.           Vejamos ainda outros atributos: o nipotência (poder, soberania), perfeição, b elez

COISAS CRIADAS  “Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis”   (Romanos 1:20 RA).            Viu Deus que era bom as coisas (o universo, os reinos: mineral, vegetal, animal e humano) que Ele criou. Conquistar um  BOM  de Deus é extraordinariamente excelente. E tudo que têm esse nível de excelência merece ser apreciado.            O homem pós-moderno, que vive o ativismo exacerbado, precisa ser mais contemplativo. A exemplo do salmista, o varão precisa parar e admirar a criação de Deus com mais freqüência: “Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia as obras das suas mãos. Um dia discursa a outro dia, e uma noite revela conhecimento a outra noite. Não há linguagem, nem há palavras, e deles não se ouve nenhum som; no entanto, por toda a terra se faz ouvir a su

 AFIRMAR AOS HOMENS QUE NÃO HÁ DESCULPAS  “Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis”   (Romanos 1:20 RA).           A forma clara que o Apóstolo Paulo apresenta este texto não é para dizer que os trabalhos de evangelização são inúteis. Pelo contrário, é para afirmar que os evangelistas precisam usar o argumento da criação para ganhar pessoas para Cristo. Por exemplo: Quem fez o céu e a terra? E os mares e seus limites, que os criou? Será que existe um Ser superior detentor desse poder de criação?            Samuel Suana comentou que  “Algumas considerações especiais devem ser feitas. A primeira, sobre a qualidade do verbo empregado na língua hebraica para criar - bará (Gêneses 1.1, 21 e 27). Bará pode significar ‘criar a partir do nada’, isto é, sem ter matéria-prima e ta

Não mais mostrarei amor para com a nação de Israel, Não a ponto de perdoá-la (Os 1.6) Qual é a relação entre amor e perdão? O que vem primeiro, o amor ou o perdão? Em todos os casos, o perdão só é possível por causa do amor. Quando o amor se esgota, o perdão não tem a menor chance. Se o nível do amor de Deus abaixasse, a disponibilidade do perdão também cairia. É isso que o profeta Oséias quer que a nação entenda. Esse mecanismo é de conhecimento público por causa do versículo mais conhecido e amado da Bíblia: “Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3.16). Deus só “arrepende-se e não envia a desgraça” porque é “cheio de amor” (Jl 2.13; Jn 4.2). “Ele é misericordioso e compassivo e muito paciente porque é cheio de amor”, comentou   Elben César. Jesus jamais faria a oração: “Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que estão fazendo” (Lc   23.34), referindo aos seus algozes, se não tivesse profundo

“Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mateus 16:18) A expressão mais alta da vontade de Deus nesta era é a igreja que Ele comprou com seu próprio sangue. Para ter valor conforme os princípios bíblicos, toda atividade religiosa precisa fazer parte da igreja. Quero declarar incisivamente que Deus só aceita aqueles ser­viços que se concentram na igreja e têm nela sua origem. A. W. Tozer explica: “ Escolas dominicais, sociedades para distribuição de folhetos, comitês de ho­mens de negócios cristãos, e os muitos grupos independentes traba­lhando em uma ou outra fase da religião precisam fazer uma auto-analise com reverência e coragem, pois não possuem qualquer signi­ficado espiritual verdadeiro fora da igreja ou em separado dela” . Segundo as Escrituras, a igreja é a habitação de Deus através do Espírito, e como tal o organismo mais importante debaixo do sol. Ela não é apenas mais uma in

“Porque em verdade vos digo que...” (Mateus 5:18a)        Nos ensinos de Cristo nota-se a completa ausência de expressões como estas: "é minha opinião"; "pode ser"; "penso que..."; "bem podemos supor", etc.  Um erudito judeu racionalista admitiu que ele falava com a autoridade do Deus Poderoso.        O Dr. Henry Van Dyke assinala que no Sermão da Montanha, por exemplo, temos: a preponderante visão de um hebreu crente colocando-se a si mesmo acima da autoridade de sua própria fé; um humilde Mestre afirmando autoridade suprema sobre toda a conduta humana; um Reformador moral pondo de lado todos os demais fundamentos, dizendo: "Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha...” (Mat. 7:24).         Quarenta e nove vezes, nesse breve registro do discurso de Jesus, repete-se a solene frase com a qual ele autentica a verdade: "Em verdade vos digo.

“Enchei-vos do Espírito” ( Efésios 5.18 ). Que todo cristão pode e deve ser cheio do Espírito Santo dificilmente parece ser tema de um debate entre cristãos. No entanto, alguns argumentam que o Espírito Santo não é para simples cristãos, mas apenas para ministros e missionários. Outros sustentam que a porção do Espírito recebida na regeneração é idêntica àquela re­cebida pelos discípulos no Pentecostes e qual­quer esperança de uma plenitude adicional após a conversão simplesmente está baseada no erro. Alguns expressarão uma vaga espe­rança de que algum dia poderão ser cheios do Espírito, e ainda outros evitarão o assunto alegando que pouco sabem a respeito e que este tema só pode causar confusão. Gostaria de afirmar com ousadia que te­nho a fé convicta de que todo cristão pode receber um derramamento abundante do Es­pírito Santo em uma porção muito além da­quela recebida na conversão, e também diria que esta seria muito além daquela desfrutada pela posição e lugar de destaque de alg

“E ele, respondendo, disse-lhes: Bem profetizou Isaías acerca de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim” (Marcos 7:6) Quanto desgosto a Igreja poderia ter evitado, se os cristãos tivessem perseverado naquilo que as Escrituras nos ensinam sobre uma verdadeira experiência de salvação! Jonathan Edwards comenta dizendo: “As Escrituras nos dizem para julgamos a nós mesmos e aos outros nesse assunto, principalmente pelo fruto da obediência cristã prática”. Se ao menos tivéssemos nos detido nisso, a hipocrisia e auto-engano seriam expostos de modo mais poderoso que qualquer outro meio. Isso nos salvaria da confusão sem fim causada pelas teorias feitas pelo homem sobre o que deveríamos estar experimentando. Evitaria que os cristãos negligenciassem a santidade da vida. Encorajá-los-ia a mostrar seu cristianismo pela beleza de sua conduta e não pelo constante declarar de suas experiências. Amigos cristãos conversariam sobre s

Mário Sepúlveda, o segundo mineiro a alcançar a superfície, definiu os 69 dias que passou soterrado na mina de San José, no norte do Chile dessa forma "Estive com Deus e com o diabo. Os dois brigaram e Deus venceu" . E é bom que se mencione, além de Deus e do diabo, a sua excelência Sebastián Piñera que se tornou o novo presidente do Chile em 2010, depois de obter 51,6% dos votos no segundo turno das eleições, com 99% das urnas apuradas. Sobre Deus, tem se a contribuição de Norman Geisler e Frank Turek, que escreveram um livro que traz por título “Não tenho fé o suficiente para ser ateu”. Esse título se não fosse tão sério seria cômico, não obstante, o homem caído teima em negar a existência de Deus, mesmo que seja em vão. Além Dele (Deus) existir, desenvolve uma missão para com aqueles que crêem em seu nome, dar vida com abundância, mesmo a quase 700 metros de profundidade como era o caso dos mineiros resgatados. O Apóstolo João (10:10b), ao mencionar as palavras e minis

“Orai sem cessar” (1 Ts 5:17 RC)            Dê prioridade tanto à oração comunitária, individual, como à intercessória. A oração é a chave para a sua radiância espiritual e pessoal. A oração é o segredo para a orientação em seus contatos e testemunhos. A oração é a chave para a unção do Espírito em sua vida e esforços. A oração é a chave para que o poder de Deus o revista, de modo a haver uma dimensão divina em seus esforços para ganhar almas. A oração é o segredo para uma paixão pelas almas e para toda a sua vida espiritual. Dê prioridade à oração.        Há um século, Deus usou grandemente o Dr. A.T. Pierson, um ministro presbiteriano, como pastor na América do Norte, no Tabernáculo de Spurgeon em Londres, e como editor e líder do Movimento Estudantil Voluntário, ele conta aqui como receber esta paixão ardente pelas almas: “Existe uma comunh ão secreta com Deus pela qual obtemos este fogo do céu em nosso íntimo, e ela torna o trabalho pessoal com as almas fácil, natural, um alívio

“Perdoa os nossos pecados” (Sl 79.9) Dezenove anos depois que se tornou rei da Babilônia, Nabucodonosor arrasou a cidade de Jerusalém (586 a.C.). Os Salmos 74 e 79 descrevem com amargura o que aconteceu. Um deles relaciona acertadamente a tragédia com os pecados da população e das autoridades anteriores à invasão babilônica (Sl 79.8). Diante de tamanha humilhação e de tamanho sofrimento, o salmista suplica a Deus quatro poderosas manifestações: “Venha depressa ao nosso encontro a tua misericórdia”; “Ajude-nos”; Livra-nos” e “Perdoa os nossos pecados” (Sl 79.8-9). De todas as quatro súplicas, a maior, a mais importante, a mais urgente, sem dúvida alguma, é a última: “Perdoa os nossos pecados”. E essa oração foi muito bem feita porque, na oração imediatamente anterior, o mesmo salmista havia pedido: “Não cobres de nós as maldades dos nossos antepassados”. Agora, ele não pede que Deus perdoe apenas os pecados dos seus antepassados, mas “os nossos pecados”. Uma oração tão bem feita como

O renomado escritor brasileiro, Monteiro Lobato, asseverou certa vez que “uma nação é constituída por homens e livros”. Certamente a sua observação é devida à profunda paixão que tinha pelo povo, formação e desenvolvimento. Com um olhar mais fixo na nação brasileira, é notório que ela se compõe de um povo de diversas classes sociais. Independentemente do seu poder financeiro, todos precisam entender que ninguém é alguém sem o outro. Somos interligados de uma forma ou de outra. Por exemplo, a união de um povo pode favorecer a formação de leis, constituição ou governo. A grande questão é, se essa formação contribuirá com os princípios éticos ou não. Pois nem sempre o povo, na sua grande parte, está certo quanto ao que quer. Como saber se o querer de um povo está certo? É justamente nesse momento que entra a questão da formação, pois não basta só ser informado, é preciso caminhar o caminho da escola, da faculdade, das universidades e do saber produzir conhecimento. O ilustre filósofo d

Há quem diga que a reflexão da moral fica em cargo da ética. Mas o que é ética? Houaiss explica que “é parte da filosofia responsável pela investigação dos princípios que motivam, distorcem, disciplinam ou orientam o comportamento humano ”. Nesse casso, cabe aqui uma reflexão a respeito dos valores ou exortações presentes na motivação da mídia, distorção dos políticos e disciplina do cidadão comum. A mídia, em algumas de suas facetas, apresenta um total descomprometimento com a formação e informação. É dada ênfase em grande escala ao entretenimento dos ouvintes e telespectadores. Contribuindo em grande parte com o desenvolvimento de uma geração sem ética, ou seja, sem a capacidade de refletir sobre a moral. Luiz Sayão, professor de Filosofia da Religião, afirma que “uma sociedade sem ética torna-se insuportável”, e é isso mesmo que é visto. O professor Rubens Junior ensinou certa vez que é bom fugir das generalizações. Portanto, é bom se fazer justiça ao falar das distorções dos polít

A Enciclopédia Microsoft Encarta descreve a estrutura do Lobo como, mamífero aparentado com o chacal e o cachorro doméstico; é carnívoro e pode medir até 1,6 m de comprimento, incluindo a cauda. Tem “dentes muito poderosos” e cauda peluda. “Forma grupos familiares” e costuma caçar em bandos, sobretudo no inverno. Pais e crias constituem a unidade básica do grupo, “que se estabelece em um território” e o defende marcando-o com urina e fezes. Os lobos têm uma estrutura social muito hierarquizada e mostram modelos de comportamento para informar sua posição social de domínio ou submissão. Todo esse arcabouço do lobo põe em evidência os “lobistas” aqui no Brasil. O lobo com dentes afiados os usa para destroçar a caça, aqui, porém, a presa é outra e as armas também são outras, assemelhando-se só no fim de suas atitudes, o engordar às custas de outros.  A formação do grupo familiar do lobo indica a família do lobista. A Veja, uma das revistas de maior circulação nacional, destaca a ex-mini