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“A Escola Dominical nasceu na Inglaterra, em 1780. Em Gloucester, uma cidade não muito distante de Londres, residia o jornalista Robert Raikes,  44 anos, proprietário do Gloucester Journal, fundado por seu pai. Nessa época a situação moral e espiritual do país era preocupante. Raikes observou que entre as causas dos crimes e bebedices desenfreada estava a ignorância. As crianças trabalhavam durante a semana e, aos domingos, ficavam nas ruas. Para esses meninos, Raikes teve a idéia de organizar uma escola que funcionaria aos domingos, e não cuidaria apenas da educação secular, mas daria também a educação religiosa e teria a Bíblia como livro-texto . Assim, em 20 de julho de 1780, nasceu a  escola dominical.  A idéia se espalhou por todo o país. João Wesley deu total apoio ao movimento. Em 1875 organizou-se em Londres a Sociedade para Promoção das Escolas Dominicais nos Domingos Britânicos. No ano seguinte havia 200 mil crianças matriculadas. No Brasil, a primeira Escola Dominical nasc

COMO SUSPIRA A CORÇA  “Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis”   (Romanos 1:20 RA).            O apóstolo Paulo buscou anunciar as boas novas de salvação por todo o Império Romano. Por isso, ele fez planos para visitar Roma, a capital do Império, onde já havia uma congregação cristã. Dali ele desejava seguir até a Espanha e esperava que os cristãos em Roma o ajudassem naquela viagem .  Paulo queria que eles ficassem sabendo como é que ele entendia a mensagem a respeito de Jesus Cristo.           O escritor Luiz Sayão, comentarista do programa Rota 66, registrou no seu livro  Cabeças Feitas , a fala de Tomás de Aquino, quando ele expressou na visão de Paulo as seguintes palavras:  “O máximo que conhecemos de Deus é nada em relação ao que Ele é”.            Essa frase de

  ATRIBUTOS DE DEUS “Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis”   (Romanos 1:20 RA).           A lista de atributos  n ada tem de incomum, mas compreender a definição de cada atributo  é  necessário para o desenvolvimento da vida com Deus.  Desta forma os atributos  que  descrevem o ser  de Deus são:   i nvisibilidade,  mansidão ,  morosidade , c onhecimento, s abedoria,  veracidade,  bondade,  amor,  misericórdia, graça, paciência, santidade, paz,  r etidão, justiça,  z elo, i ra, v ontade  –  “ A   vontade de Deus é o atributo por meio do qual ele aprova e decide executar todo ato necessário para a existência e para a atividade de si mesmo e de toda a criação ”,  comentou Grudem.           Vejamos ainda outros atributos: o nipotência (poder, soberania), perfeição, b elez

COISAS CRIADAS  “Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis”   (Romanos 1:20 RA).            Viu Deus que era bom as coisas (o universo, os reinos: mineral, vegetal, animal e humano) que Ele criou. Conquistar um  BOM  de Deus é extraordinariamente excelente. E tudo que têm esse nível de excelência merece ser apreciado.            O homem pós-moderno, que vive o ativismo exacerbado, precisa ser mais contemplativo. A exemplo do salmista, o varão precisa parar e admirar a criação de Deus com mais freqüência: “Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia as obras das suas mãos. Um dia discursa a outro dia, e uma noite revela conhecimento a outra noite. Não há linguagem, nem há palavras, e deles não se ouve nenhum som; no entanto, por toda a terra se faz ouvir a su

 AFIRMAR AOS HOMENS QUE NÃO HÁ DESCULPAS  “Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis”   (Romanos 1:20 RA).           A forma clara que o Apóstolo Paulo apresenta este texto não é para dizer que os trabalhos de evangelização são inúteis. Pelo contrário, é para afirmar que os evangelistas precisam usar o argumento da criação para ganhar pessoas para Cristo. Por exemplo: Quem fez o céu e a terra? E os mares e seus limites, que os criou? Será que existe um Ser superior detentor desse poder de criação?            Samuel Suana comentou que  “Algumas considerações especiais devem ser feitas. A primeira, sobre a qualidade do verbo empregado na língua hebraica para criar - bará (Gêneses 1.1, 21 e 27). Bará pode significar ‘criar a partir do nada’, isto é, sem ter matéria-prima e ta

Não mais mostrarei amor para com a nação de Israel, Não a ponto de perdoá-la (Os 1.6) Qual é a relação entre amor e perdão? O que vem primeiro, o amor ou o perdão? Em todos os casos, o perdão só é possível por causa do amor. Quando o amor se esgota, o perdão não tem a menor chance. Se o nível do amor de Deus abaixasse, a disponibilidade do perdão também cairia. É isso que o profeta Oséias quer que a nação entenda. Esse mecanismo é de conhecimento público por causa do versículo mais conhecido e amado da Bíblia: “Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3.16). Deus só “arrepende-se e não envia a desgraça” porque é “cheio de amor” (Jl 2.13; Jn 4.2). “Ele é misericordioso e compassivo e muito paciente porque é cheio de amor”, comentou   Elben César. Jesus jamais faria a oração: “Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que estão fazendo” (Lc   23.34), referindo aos seus algozes, se não tivesse profundo